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  • 魏、蜀、吳三家歸晉,三國的歷史結束了,三國的話題卻沒有完,它是一個可以不斷講述下去的無盡話題,它形成的歷史根源是什麼?






  • 易中天品三國 歷史回眸


    廈門大學易中天教授“跳出三國看三國”,從宏觀角度講述當時的天下大勢。

    三國時代最重要的兩位人物——曹操和諸葛亮,作為歷史形象,他們不乏相似之處。但在民間形象中,曹操從英雄變成了奸雄,諸葛亮卻走上了神壇。為什麼民間形象和歷史形象的曹操和諸葛亮有如此大的差別?


    內容介紹

    三國的歷史已告一段落,我們的疑團卻依然存在,三國究竟是一段什麼樣的歷史?從歷史發展的脈絡看,我們應該如何評價三國?
    三國這段歷史是很奇怪的,或者說是很怪異的。從斷代史的角度講,從紀年的角度講,沒有什麼三國,如果不是陳壽寫了一本《三國志》,那麼它獨立成為一段歷史可能還是一個問題。因為漢或者說東漢最後的一個年頭,就是漢獻帝建安二十五年,魏的第一年,就是魏的黃初元年,也就是說,從紀年的角度講,漢魏是緊接著的,漢以後就是魏,哪來的三國呢?但是我們又不能否定三國確實存在。所以三國這個歷史叫做“似漢非漢,似魏非魏”,第三者插足,是個插曲。實際上不但三國是一個插曲,整個魏晉南北朝在某種意義上也是一個插曲,是個大插曲...

    實際上,現在我們回過頭來看,在我們文學形象和民間形象當中的曹操和諸葛亮一個鬼一個神,恰恰就是我們人性的兩面。人是複雜的,人是矛盾的,任何人的內心深處都有善與惡的鬥爭,當我們這個人性折射到文學藝術作品當中,折射到我們的民間傳說當中,就形成了這樣兩個形象。因此我們說他們是一枚硬幣的正反兩面,這枚硬幣就是人性。他們也是長江的後浪和前浪,曹操是前浪,諸葛亮是後浪,都在致力推行一條屬於庶族地主階級的法家路線。長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上,諸葛亮變成後浪以後,曹操就不可避免地死在沙灘上了。而我們今天回過頭來看這段歷史,我們應該看得更高、看得更遠、看得更深...


    集數介紹
    DVD 1
    天下大勢
    歷史插曲

    DVD2
    百年孤獨
    千古風流

    DVD3
    張斌拷問易中天
    王志與易中天面對面

    DVD4
    易中天與小崔說事(上)
    易中天與小崔說事(下)
    易中天對話王立群

    主講人:廈門大學 易中天 教授
    簡介:文學碩士,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究,著有《文心雕龍美學思想論稿》《藝術人類學》...等。2006年1月15日《易中天品三國》開播,易中天一時之間成為文化界的熱點人物,《新京報》開闢專欄談論“易中天現象”, 後因《三聯生活周刊》封面標題,被稱為“學術超男”。在CCTV百家講壇節目主講《漢代風雲人物》等講座。


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